卷八百七十三 ◎休征部二
○地
地
《礼》曰：地不爱其宝。
《符瑞图》曰：地得其性，不震摇也。
《祥瑞图》曰：王者益土地，则社稷及市中地长。
山
《管子》曰：霸王之主兴，则升山之神见。
《休子》曰：少皞生於稚华之渚，渚一旦化为山，郁郁葱葱焉。
湖
《吴志》曰：孙皓天玺中，吴郡言临平湖自汉来草秽壅塞，今更开通。长老传言：此湖塞，天下大乱；此湖开，天下宁。
河
《北齐书》曰：武帝大宁二年，齐州黄河清，改河清元年。
《隋书》曰：炀帝大业三年，武阳言河水清。
《唐书》曰：贞观十四年，陕州奏：界内二百馀里正月元日河水变清，四日乃止。
又曰：高宗永徽五年六月，济州黄河清十六里。
又曰：肃宗乾元二年，岚州言：黄河三十里清如井水。十月，李光弼破史思明众五万。
《易乾凿度》曰：圣人受命，瑞应先见於河，河水清。
又曰：孔子云："天之将降嘉应，河水清变为白，白变为赤，赤变为黑，黑变为黄，各三日。"(郑玄曰：圣王为政治之所致。)
《礼斗威仪》曰：君乘土而王，其政太平，则河溓。(宋均曰：溓，不决不溢也，谓溓然不盛也。溓，勒兼切。)
《符瑞图》曰：河溓者，河水清也。
孙氏《瑞应图》曰：王者循天命而行，天道四通，则河出龙图。
《东观汉记》曰：光武从邯郸避王郎兵，南至下曲阳滹沲河，道吏还言："河水流澌，无船不可渡。"左右皆惶畏为王郎所及。上命王霸前往视之，实然。霸念还言惊众，虽不可渡，且临水止尚阻，即白"冰坚可渡"。士众大喜，上大笑曰："果妄言也。"比至河，流澌冰合可履，马欲僵，以囊盛沙布冰上。既度未数里，冰陷也。
海
孙氏《瑞应图》曰：王者出而王道通移，则海不扬鸿波。
《礼斗威仪》曰：君乘水而王，其政和平，则江海著其神象。(宋均曰：神不见，但著象而已，青黄赤白玄，水具有此色焉。)
《春秋运斗枢》曰：摇光则海出明珠。
洛
谢承《后汉书》曰：沛国陈宣，字子建。建武十年，洛水出造津城门，或欲筑塞之，宣谏曰："昔王尊正身，金堤水退，况圣主耶？"言未绝而水去。
《尚书中候》曰：尧沉壁於洛，赤光起。
又曰：武王沉璧，青云浮洛。
《易乾凿度》曰：帝德之盛，应於洛水先温，九日乃寒，五日变为五色玄黄。
水
《陈书》曰：高祖至南康破蔡路养、李迁仕。赣石旧有二十四滩，多巨石，行旅者以为难。高祖之发也，水暴起，三百里石皆没。
《唐书》曰：武德元年七月，新丰鹦鹉谷水清。世传此水清，天下平。
《礼斗威仪》曰：君乘土而王，其政太平，则蒙水出於山。(宋均曰：蒙，小水也。出可溉灌，生无不植也。)
《异苑》曰：临淄牛山下有女水。齐人谚曰："世治则女水流，世乱则女水竭。"慕容超时幹涸弥载，暨宋武薄伐而激洪波。
醴泉
《礼》曰：地出醴泉。
《东观汉记》曰：光武中元元年祠长陵还，醴泉出。京师饮之者，痼疾皆差也。
《唐书》曰：贞观二十三年，肃州醴泉出，有文石五彩盖泉。
《尚书中候》曰：醴，甘也，取名醴酒。
又曰：尧砥德匪懈，醴泉出。
又曰：文命盛德，俊乂在官，醴泉出山。
《礼斗威仪》曰：醴泉味甘，王政和可贵，故水甘也。
《礼稽命征》曰：王者刑杀当罪，赏赐当功，得礼之仪，则醴泉出。(阙庭也。)
又曰：王者得礼之制，则泽谷之中白泉出，饮之使寿长。
《礼含文嘉》曰：神农修德，作耒耨，地应以醴泉。
《春秋潜潭巴》曰：君德应阳，则醴泉出焉。
《春秋运斗枢》曰：旋星得则醴泉出。
《春秋感精符》曰：德沦於地则醴泉出焉。
《孝经援神契》曰：王者德至渊泉，则醴泉出。
孙氏《瑞应图》曰：醴泉者，水之精也，味甘如醴。泉出流所及，草木皆茂，饮之令人寿也。
又曰：理讼得所，醴泉出於京师，有仙人以爵酌之。
《白虎通》曰：德至渊泉则醴泉涌。醴泉者，美泉也，状如醴酒，可以养老也。
《鹖冠子》曰：圣人德上及太宁，中及万灵，则醴泉出。
徐整《正历》曰：黄帝上时，以醴泉为浆。
井
孙氏《瑞应图》曰：王者清净则浪井出，有仙人主之。
《典略》曰：浪井者，不凿自成之井。
池
《唐书》曰：大历八年，解州安邑两池生乳盐，后赐号宝应灵庆池。
土
《左传》曰：晋文公过卫，卫文公不礼。出於五鹿，乞食於野，野人与之块。公子欲鞭之，子犯曰："天赐也。"稽首受而载之。
《史记》曰：黄帝时有土瑞，故以土德。
王庚温《瑞应图》曰：王者德温远方，则物化为土。
《蜀王本纪》曰：蜀王猎於褒谷，秦王以金一笥遗蜀。报以礼物，尽化为土，秦王大怒。臣下拜贺曰："土者，地也，今秦当有蜀矣。"
社
《汉书》曰：昌邑王门社有枯树复生枝叶，后宣帝立。
《晋书》曰：武帝时，洛阳太社中有青气，占者以为东莞后当有天子。东莞王改封琅琊王，江东之应也。
《春秋潜潭巴》曰：里社鸣，此里有圣人。其呴，百姓归之。(呴，鸣之怒者。汤起放桀时有此祥。呴，呼后切。)
石
《汉书》曰：昭帝时，太山莱芜山匈匈有数千声。民视之，有大石自立，高一丈五尺，大三十八围，入地深八尺，三石为足立。后有白鸟数千集其旁。宣帝中兴之瑞也。
《唐书》曰：贞观十九年，陕州有石理成文，曰："李君王"，三字甚明。又曰：永征二年，蓝田县令田仁注献瑞石，文理成字，曰："天安永得立。"
《祥瑞图》曰：张掖之柳谷有石，始见於建安，成形於黄初，文备於太和。(建安、黄初、太和，皆年号。)其石状像龟，嶷然盘峙，广一丈六尺，长一丈七尺，周围五丈馀，苍质。麟凤龙马，炳燠成形，文字粲然。斯盖大晋受终，圣德兼该之应也。
《魏氏春秋》曰：明帝青龙三年，张掖删丹县金山玄川溢涌，宝石负图，状象灵龟，立于川西。有石马七，其一仙人骑之，其一羁绊，其五有形而不善成。有玉匣关阖於前，上有玉字，玉玦二，玉璜一。又有麒麟在东，凤凰在南，白虎在西，牺牛在北，马自中布列。南方有字，曰"大讨曹金但取之"。此司马氏革运之征。
《瑞应图》曰：碧石玉者，玩弄之物不用则出。
《礼稽命征》曰：王者得礼之制，则泽谷之中乃生白石。
又曰：王者君臣、父子、夫妻、尊卑有别，则石生於泽也。
《礼含文嘉》曰：内外之制，各得其宜，则山泽出龟宝石。
○草
△莆
孙氏《瑞应图》曰：莆，王者不征滋味，庖厨不逾深盛，则生於厨。一名倚扇，一名实闾，一名倚。生如莲，枝多叶少，根如丝转而生风，主於饮食清凉，驱杀虫蝇。舜时生於厨。又尧时冬死夏生。又舜时生於厨及阶左。
《春秋潜潭巴》曰：君臣和，得道叶度中，则莆生於庖厨。
《孝经援神契》曰：王者德至山陵，则阜出莆。(宋均注曰：文典备则莆应也。)
华苹
《祥瑞图》曰：双莲为苹。
又曰：华苹者，其枝正平，王者德刚则仰，弱则低。
又曰：王者政令均，则华苹生。
《孝比援神契》曰：王者德至於地，则华苹感而生。
朱草
孙氏《瑞应图》曰：朱草，草之精也，圣人之德无所不至则生。
又曰：朱草者，百草之精也，王者德无所不通、四方有歌咏之声则生。
《大戴礼》曰：朱草日生一叶，至十六日落一叶，周而复始。
《尚书大传》曰：王者德下究地之厚，则朱草生。
又曰：帝命周公践祚，朱草畅生。
《尚书中候》曰：文命咸得俊乂在官，则朱草在郊。
又曰：尧德清平，比隆伏羲，故朱草生郊。
《礼斗威仪》曰：君乘火而王，其政颂平，则地生朱草。
《春秋感精符》曰：王者德洽於地，则朱草生，食之令人不老。
《春秋运斗枢》曰：枢星则朱草生。
《春秋繁露》曰：君劝农事，无夺民时，使之岁不过三日，行十一之税，进经术之士，开阊阖，通障塞，恩及草木，则朱草生。
《孝经援神契》曰：王者德至草木，则朱草生。
《后汉书》曰：光武时，朱草生于水涯。
《晋书》曰：武帝时朱草生。
《白虎通》曰：朱草，赤色也，可以染绛，别成黼黻之服，列为尊卑之差。
《淮南子》曰：太清之世，四时不失其序，日月扬光，五星循轨，则朱草生。
《抱朴子》曰：朱草，状似小桑，裁长三四尺，枝叶皆赤，茎如珊瑚，生名山岭石之下。刻之汁流如血，以玉及八石金银投其中，立可丸为泥。以金投中，名曰金浆。以玉投之，名曰玉酿，服之皆长生也。
《鹖冠子》曰：圣王德上及太清，下及太宁，中及万灵，则朱草生。
《魏略》曰：文帝欲受禅，朱草生於文昌殿侧。
蓂荚
孙氏《瑞应图》曰：蓂荚者，叶圆而五色，一名历荚。十五叶，日生一叶，从朔至望毕；从十六日毁一叶，至晦而尽。月小则一叶卷而不落。圣明之瑞也，人君德合乾坤则生。
《祥瑞图》曰：蓂荚，尧时生。
《尚书大传》曰：周公辅幼主，不矜功，则蓂荚生。
《尚书中候》曰：周公作乐而治，蓂荚生。
《春秋运斗枢》曰：老人星临国，则蓂荚生。
又曰：箕星得则蓂荚生。
《孝经援神契》曰：王者德至於地，则蓂荚生。
《风俗通》曰：按《孝经》说，古太平，蓂荚生阶。其味酸，王者取以调味，后以醯醢代之。
徐整《正历》曰：黄帝之时，以蓂荚者，瑞草也，盖神灵之嘉应也。
《白虎通》曰：王者考历得其分度，则蓂生於阶。荚者，树名也。
嘉谷
孙氏《瑞应图》曰：嘉禾，五谷之长，盛德之精也。文者则二本而同秀，质者则同本而异秀。此夏、殷时嘉禾也。
又曰：周时嘉禾，三年本同穗异，贯桑而生，其穗盈箱。生於唐叔之国，以献，周公曰："此嘉禾也，太和气之所生焉，此文王之德。"乃献文王之庙。
《书》曰：唐叔得禾，异亩同颖，各一陇合为一穗。献之天子，王命周公作《嘉禾》篇。
《尚书中候》曰：嘉禾，茎长五尺，三十五穗。
《礼含文嘉》曰：神农作耒耨，天应以嘉禾。
又曰：绥五车，明五礼，则五禾应以大丰。
《礼斗威仪》曰：人君乘土而王，其政升平，则嘉谷并生。
《诗含神雾》曰：尧时嘉禾七茎，连三十五穗。
《春秋运斗枢》曰：旋星得，嘉禾液。
《孝经援神契》曰：王者德至於地，则嘉禾生。
《周书》曰：神农时，天雨粟，神农耕而种之，然后五谷兴，以助果实。
《汉书》曰：宣帝时，嘉谷降于郡国。
《后汉书》曰：安帝时，九真嘉禾生，五百六十本，七百六十八穗。
《东观汉记》曰：光武以建平元年生於济阳县舍，时有嘉禾，一茎九穗，县境大熟，因名曰秀。
又曰：章帝时，嘉禾、嘉麦日月不绝。
《魏志》曰：文帝欲受禅，郡国三嘉禾生。
王隐《晋书》曰：元帝初藉，蒿草悉成禾。
沈约《宋书》曰：文帝时，醴湖生嘉粟，一茎九穗。
又曰：宋文帝元嘉二十五年，嘉禾生华林园，十株七百穗。
又曰：孝武帝大明元年，嘉禾生清暑殿鸱尾中，一株六穗。
《齐书》曰：武帝时，固始县嘉禾一茎五穗。新蔡又获一茎九穗、一茎七穗。
《梁起居注》曰：大同六年九月，始平献嘉禾，一茎十七穗。
《白虎通》曰：嘉禾者，太和之为美瑞者也。
《晋征祥说》曰：王者盛德则嘉禾生。嘉禾者，仁卉也，其大盈箱，一稃二米。国政质则同本而异颖，国政文则同颖而异本。
《唐书》曰：开元十九年，扬州奏穞生稻二百一十五顷，再熟稻一千八百顷，其粒与常稻无异。(穞音旅。)
又曰：大中二年，福建进瑞粟十五茎，茎有五六穗。
又曰：大中六年，淮南节度使杜悰奏：海陵、高邮两县百姓於宫河中漉得异米，煮食，呼为圣米。
秬鬯
孙氏《瑞应图》曰：秬鬯者，三隅之黍，一稃三米，王者宗庙修则生。
又曰：昭穆序，祭祠，宰人咸有敬谨礼容之节、威仪之美，则秬鬯生。
又曰：王者节敬依礼度，亲疏有别，则秬鬯生。
又曰：黄帝时，南夷乘白鹿来献秬鬯。
《孝经援神契》曰：王者德至於地，则秬鬯生。
福草
孙氏《瑞应图》曰：王者宗庙至敬，则福草生於庙。(一云礼草。)
《礼斗威仪》曰：君乘木而王，其政升平，则福草生庙中。(宋均曰：庙中生草，盖福草也。即朱草之别名。可以染祭服，故应仁孝而生庙中。)
福并
孙氏《瑞应图》曰：福并，瑞草生。王者有德则福并生。
威蕤
孙氏《瑞应图》曰：王者礼备则威蕤生。
又曰：王者爱人伦，则威蕤生於殿前。
屈轶
孙氏《瑞应图》曰：屈轶者，太平之代生於庭，有佞人则草指之。
延嘉
孙氏《瑞应图》曰：延嘉，王者有德则见。
又曰：王孝道行则延嘉生。
《孝经援神契》曰：天子至德属于四海，则延嘉生。
紫达
孙氏《瑞应图》曰：紫达者，王者仁义行则常见。
《礼斗威仪》曰：君乘土而王，其政太平，则紫达常生。
芝
孙氏《瑞应图》曰：王者慈仁则芝草生，食之令人延年。
又曰：王者宠近耆老，养有道，则芝荚生。
《春秋运斗枢》曰：摇光得则陵出玄芝。
《孝经援神契》曰：王者德至於草木，则芝草生。
《汉书》曰：武帝元封六年，甘泉宫内产芝草，九茎连叶。宣帝神雀元年，金芝九茎，产于涵德殿铜池中。(如淳曰：铜池，承霤也。晋灼曰：以铜作池。韦昭曰：以铜饰池边也。)
《后汉书》曰：明帝时，郡国上芝英。
又曰：章帝建初三年，零陵献芝草。
《东观汉记》曰：桓帝时，芝草生中黄藏府。
《宋书》曰：顺帝时，临城县生紫芝。
《齐书》曰：武帝时，襄阳获紫芝。
《隋书》曰：开皇十九年，朱雀等十六门生芝草。
《唐书》曰：贞观十七年，安礼门御榻产灵芝五茎。又皇太子寝室中产素芝十四茎，悉为龙凤之状。
又曰：贞观十七年，滁州言：所部川源遍生芝草，百寮及雍州父老上表，固请封禅。
《唐春秋》曰：贞观十九年，雍州李树生芝英，赤盖紫光，色鲜丽。司徒长孙无忌与官方岳上表请封禅，不许。
又曰：天宝七载三月，大同殿柱础产玉芝两茎。
又曰：肃宗上元二年甲辰，延英殿御座梁上玉芝生，一茎三花。御制《灵芝诗》，以示群下。
又曰：上元二年九月壬午朔，皇后奏含晖院生金芝。
《大同起居注》曰：九年，金芝二十八茎生于殿庭，少府卿萧介以闻。
《古今注》曰：汉武时，甘泉殿房内产芝，九茎连叶。作《芝房》之歌。
《白虎通》曰：王者德至於山则芝实茂。
孙整《长历》曰：黄帝以五芝为房名。
《瑞令记》曰：食芝延年不终，与真人同。
《论衡》曰：建初三年，零陵泉陵县女子博宁宅内生芝草五本，茎叶紫色。太守沈酆遣门下掾奉献，皇帝悦怿。
又曰：芝草一年三华，食之令人眉寿庆世，盖仙人之所食。
又曰：紫芝者，其栽如豆。
缪袭《神芝赞》曰：青龙元年，神芝产于长平之习阳，许昌典农中郎蒋充奉表以闻。其色丹紫，其质光耀。上别为三干，分为九枝，散为三十六茎。委绥连属，有似珊瑚之状。考图按谱，盖美乎前代矣。
兰
《礼斗威仪》曰：君乘金而王，其政和平，则兰常生。(宋均曰：兰生，主给和调也。)
茅
《史记》曰：齐桓公欲封禅，管仲曰："古之封禅，鄗上之黍，北里之禾，所以为盛；江淮之间，有一茅三脊，所以为藉。"
《周书》曰：成王时，奇干献茅，其头若雄雉，佩之不昧。
《宋书》曰：孝武时，三脊茅生石头西岸，江夏王义恭表劝封禅。
《唐书》曰：麟德元年，亳州奏：老君庙侧生三脊茅。
蒿
《大戴礼》曰：周时德泽洽和，蒿大可以为宫柱，曰蒿宫。此天子之路寝也。
○木
△木
《礼稽命征》曰：王者得礼之制，则泽谷之中生赤木。
又曰：王者得礼之宜，则宗庙生祥木。
《地镜图》曰：国治益地，则木生水上。
又曰：国理君喜，则树木忽自大。
京房《易传》曰：君有德生圣子，则木生屋上及朝庭。
又曰：君德强且高昌，则木生城胁，一尺围已上，长数丈，此谓城强。
孙氏《瑞应图》曰：王者德化洽，八方合为一家，则木连理。
又曰：王者不失民心则木连理。
《汉书》曰：武帝幸雍，得奇木，枝旁出复合，上异之。终军曰："众枝内附，示无外也，殆将有削左衽而蒙化者。"
《后汉书》曰：明帝永安十七年，甘露仍降，树枝内附，(仍，频也。内附，谓木连理也。)西南夷哀牢、儋耳、僬侥、盘木、白狼、动黏诸种前后慕义贡献，西域诸国遣子入侍。
《宋书》曰：文帝元嘉中，有、栎二树连理。
《隋书》曰：盩厔县献连理树，植之宫庭。
《唐书》曰：贞观十八年，山南献木连理，交错玲珑，有同罗日，一丈之干并枝者二十馀所。
又曰：二十一年，玉华宫李树连理，隔涧合枝。
《白虎通》曰：王者德至草木，则木连理也。
《晋中兴征祥说》曰：王者德泽纯洽，八方同一，则木连理。连理者，或枝还合，或两树合共。
曹植《魏德论》曰：皇树嘉德，风靡云披。有木连理，别干同枝。将承大同，应天之规。
《唐书》曰：兴元元年八月，亳州真源县大空寺李树，植来十四年，长一丈八尺，今秋忽上耸高六尺，周回似盖，九十馀尺。
宾连阔达
孙氏《瑞应图》曰：王者庶嫡有序，男女有别，则宾连阅生於房。一名宾连达，一名宾连阔。生於房室，象御妃有节也。
《白虎通》曰：宾连阔达者，树名也，其状连累相承。
平露
孙氏《瑞应图》曰：平露者，如盖，生於庭，以知四方之政。王者不私人以官则生。若东方政不平则西低，北方政不平则南低，西方政不平则东低，南方政不平则北低，四方政不出，其根若丝。一曰平两。
又曰：平两者，如盖，以知四方。王者政平则生。
《白虎通》曰：王者使贤不肖位不逾，则平露生庭。平露者，树名也。
《太平御览》 宋·李昉
卷八百七十四 ◎咎徵部一
○叙咎徵
《易》曰：履霜坚冰至。《文言》曰：积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃。
又曰：吉凶悔吝，生乎动者也。
《尚书·洪范》曰：咎徵：曰狂，恒雨若；僣，恒阳若；豫，恒燠若；急，恒寒若；蒙，恒风若。
《左传》曰：初，内蛇与外蛇斗於郑南门掷晷，内蛇死。六年而厉公入。公闻之，问於申繻曰："犹有妖乎？"对曰："人之所忌，其气焰以取之，妖由人兴也。人无衅焉，妖不自作。人弃常，则妖兴，故有妖。"
《易是类谋》曰：斗机绝纲，玉衡拨，摄提亡。(郑玄注曰：斗机绝纲，斗者，天中之精；天失其平，故斗机绝纲，玉衡拨也。摄提者，斗前之星，为斗施政教，布之八野。今斗失其政，故摄提亦为之亡不见。)五星合，狼弧张，昼视无日，虹拈峦煌；夜视无月，彗孛蒋蒋。(此皆属乾。乾多为天，天失其主，故着天者皆失其正也。)当藏者出，当出者消，危处易期。(当藏者出，解昼视无日，虹拈峦煌也。当出者消，解夜视无月也。是为危处易期。)太山失金鸡，西岳亡玉羊。(太山失金鸡者，箕星亡也。箕者为风，风动鸡鸣。今期候者亡，故鸡亦亡。西岳亡玉羊者，狼星亡。狼在於末为羊也。)天卑地高，雷喧公行，(天下雷同，喧公行，无所畏也。)星昼奔，牟痗光，上无乾，下无常。天昧昧，履践冰。(上无乾，乾气不正，故下无常。天昧昧，喻不明也。昼视无日，夜视无月，何明之有乎？履践冰者，峻急之法行，被其刑也。)民衣雾，主吸霜。(民衣雾，佞政行，被其毒也。主吸霜，被阴毒，将害躬也。)间可倚杵於何藏。(解上天卑地高。天地相去，其间才可倚一杵耳。或言枚，其意同。)不知夏，不知冬，不见父，不见兄。(所以然者，以天卑地高，尊卑失列，故卑为父兄，尊为子弟也。)望之漠漠，视之茫茫，群党假威，出坐玉床。(小人群党假王者威权。坐於玉床者，王之床也。)
《尚书大传》曰：田猎不兽，饮食不享，出入不节，夺民农时，及有奸谋，则木不曲直。弃法律，逐功臣，杀太子，以妾为妻，则火不炎上。好治宫室，饰台榭，内淫乱，犯亲戚，侮父兄，则稼穑不成。好攻战，轻百姓，饰城郭，侵边境，则金不从革。简宗庙，不祷祠，废祭祠，逆天时，则水不润下。
又曰：爰用五事，建用皇极。一曰貌，貌之不恭，是谓不枢。厥咎狂，厥罚常雨，厥极恶。时则有龟孽，时则有鸡祸。次二曰言，言之不从，是谓不乂。厥咎僣，厥罚常阳，厥极忧。时则有诗妖妖，时则有介虫之孽，时则有犬祸。次三曰视，视之不明，是谓不哲。厥咎豫，厥罚常燠，厥极疾。时则有草妖，时则有倮虫之孽。次四曰听，听之不聪，是谓不谋。厥咎急，厥罚常寒，厥极贫。时则有鼓妖，时则有豕祸。次五曰始，思之不容，是谓不圣。厥咎雾，厥罚常风，厥极凶、短折。时则有脂夜之妖，时则有华孽，时则有牛祸。王之不极，是谓不建。厥咎雾，厥罚常阴，厥极弱。时则有射妖，时则有龙蛇之孽，时则有马祸，时则有日月乱行、星辰逆行。
《洪范五行传》曰：凡有所害谓之灾。无所害而异於常谓之异。故灾为已至，异为方来。
《家语》曰：孔子曰："天灾地妖，所以儆人主也；寤梦徵怪，所以儆人臣也。灾妖不胜善政，怪梦不胜善行。"
《六韬》曰：武王伐殷，得二丈夫，而问之曰："殷国之将亡，亦有妖灾乎？"其一人对曰："有。殷国常雨血雨石，大者如瓮，小者如箕。常六月雨雪，深尺馀。"其一人对曰："是非殷国之大妖也。殷国之大妖四十七章：殷君喜时人，喜以人饴虎，喜割人心，喜时孕妇，喜时人之父、孤人之子；喜刑祸；喜以信为欺，欺者为忠，忠谏者不赏；以君子为下，小人为上，以佞辩为相，为政急令暴取，万民愁苦；好田猎毕弋、走狗饰马；喜修池台；宫七十有三所，大宫百里；善为酒池糟丘，而牛饮者三千人；喜听谗用誉，无功者赏；无尺丈、无锱铢、无秤衡、无功赏、无罪诛。此殷国之妖也。"
《白虎通》曰：灾异者何也？灾之为言伤也，随事而诛；异之为言怪也，先发感动。何以言？灾者，有所害也。
《说苑》曰：赵简子问於翟封馀曰："吾闻翟雨虻穀三日，雨血三日，马生牛，牛生马，信乎？"曰："信。"简子曰："灾足亡国乎？"封曰："雨虻穀三日，虻风之所飘也；雨血三日，鸷鸟击於上也；马生牛，牛生马，杂收也。此非翟之灾也。"简子曰："然则翟之妖奚也？"对曰："其君幼弱，其大臣比党以求禄，其百官肆断而无常，其政令不竟而数改，此其妖也。"
京氏《别对灾异》曰：五穀无实何？君无仁德，臣怀叛戾，华饰虚举，荐贤实不相副，内为苏秦之行，外以夷、齐之语，故致五穀多无实。朝无贤，害气伤穑不收，国大饥。其救也，选明经，举茂才，改往修来，退韧影很，施恩行惠，赏赐劳臣，此灾及销矣。
○天
《左传·宣下》曰：天反时为灾。
又曰：定公玄年，诸侯之大夫城成周，三旬而毕，乃归诸侯之戍。齐高张后，不从诸侯。晋女叔宽曰："周苌弘、齐高张皆将不免。"苌弘瓮屿，(天既厌周德，苌弘欲迁都以延其祚，故曰瓮屿。)高子违人。天之所坏，不可支也；众之所为，不可奸也"。(为哀三年周人杀苌弘，六年高张来鲁。)
○天裂
京氏《易妖占》曰：天裂，阳不足，下害上之像。天裂见人，兵起国亡；天开槛邂，流血滂滂。
《晋书》曰：惠帝玄康中，天西北裂。时人主昏暗，贾后专政。
又曰：太安中，天裂为二，声如雷。是时长沙王奉帝出拒成都王颖，河间王颙迭威专命，僣乱之像。
又曰：成帝咸和四年冬，天裂西北。时苏峻之子以万人入吴兴，天下有兵，关中转乱。明年，石勒僣位。
又曰：穆帝昇平五年，天裂，广数丈，声如雷。
又曰：哀帝初即位，天中裂，广三四丈，声如雷，野雉皆雊。时帝荒疾，不识万机，太后临朝，桓温专政。
崔鸿《十六国春秋》曰：前赵刘曜建玄初，天裂，广一丈，长五十馀丈。时四方交战。
《隋书》曰：梁武帝太清中，天裂西北，长十丈，阔二丈，光出如电，声如雷。明年，侯景陷台城。
○天开
《汉志》曰：惠帝二年，天开东北，长二十馀丈，广十丈。后有吕后废二少帝，诸吕作乱。
萧子显《齐书》曰：齐东昏侯永玄中，夜天开，黄色明照。顷有物，绛色，如小瓮，渐大如仓廪，声如雷，坠太湖，野雉皆雊。其年东昏见废。
《隋书》曰：陈后主至德初，天开西北至东南，其内有黄杂色，声如雷。后年章大宝举毙薮陈，竟国亡。
○天光
《竹书纪年》曰：周昭王末年，夜有五色光贯紫微。其年，王南巡不返。
《汉书》曰：成帝匈坑玄年四月，无云有雷，声光四下，至昏乃止。
《晋书》曰：穆帝永和十年，前凉张祚之玄年正月，夜，天有光如车盖。明年，祚被杀。
《宋书》曰：文帝玄嘉十八年七月，天有黄光洞烛。至二十二年，太子詹事范晔反，伏诛。
○天崩
崔鸿《十六国春秋》曰：后凉麟嘉五年，天崩，有声若雷，久之乃止。
又曰：前赵刘聪麟嘉三年，天崩，声若雷，久乃止。是岁聪死。
○天鸣
京氏《易妖占》曰：天有悬车之声，人主忧。
又曰：《易传》曰："万民劳，厥妖天鸣。"
《晋书》曰：武帝末，天东有声如雷。
又曰：玄帝太兴玄年，天鸣东南，有声如风水相薄。三年，天又鸣。其后王敦入石头，王师败绩。玄帝屈辱，制於强臣。
《陈书》曰：梁武帝天监时，有声如雷，二。是岁交州刺史李凯举毙薮。后年，又西北隆隆有声如雷，赤气至地。是岁盗杀东莞、琅琊太守。中大通年，西南有声如雷，其年北凉州刺史简钦反。
崔鸿《十六国春秋》曰：前凉张骏时，晋建兴十七年八月，天有大声，下震地。孟池县人夜怪室如昼，时起视，见西北开有门，光明照地。至二十二年，逊於重华。
又曰：南燕六年，天鸣。是年桓玄废其主自立，称大楚。
又曰：前秦符坚建玄十四年，天鼓鸣。至二十年，坚为姚苌所杀。
《隋书》曰：北齐文宣天保年中，天西南有声如雷。时帝不恤国政，大兴师旅。
又曰：后主武平末年，后主东遁至青州。是日西方有声如雷。是月为周师所擒。
又曰：周宣帝建德年，天西北有声如雷。未几，吐谷浑大寇边。
又曰：陈宣帝太建十二年，天有声如风水相击，三夜乃止。
又曰：后主初即位，八月，天有声如风水相击。俄又如之。九月夜，天东北有声如虫飞，渐移西北。至德玄年正月，天东南有声如虫飞，后降於隋。
《隋书》曰：开皇二十年四月，天有声如泻水，自南而北。六月，秦王俊薨。
《河图稽命徵》曰：帝刘即位百七十年，太阴在庚辰，江充诡蒲颁，天鸣地坼。
○四时
《礼记·月令》曰：孟春行夏令，则雨水不时，草木早落，国时有恐；行秋令，则民有大疫，猋风暴雨总至，藜莠蓬蒿并兴；行冬令，则水潦为败，雪霜大挚，首种不入。仲春行秋令，则其国大冰，寒气总至，寇戎来征；行冬令，则阳气不胜，麦乃不熟，民多相掠；行夏令，则国乃大旱，暖气早来，虫暝为害。季春行冬令，则寒气时发，草木皆肃，国有大恐；行夏令，则人多疾疫，时雨不降，山陵不收；行秋令，则天多沉阴，淫雨早降，兵革并起。孟夏行秋令，则苦雨数来，五穀不滋，四鄙入保；行冬令，则草木早枯，后乃大水，败其城郭；行春令，则蝗虫为灾，暴风来格，秀草不实。仲夏行冬令，则雹冻伤穀，道路不通，暴兵来至；行春令，则五穀晚熟，百螣时起，其国乃饥；行秋令，则草木零落，果实早成，民殃於疫。季夏行春令，则穀实鲜落，国多风咳，民乃迁徙；行秋令，则丘隰水潦，禾稼不熟，乃多女灾；行冬令，则风气不时，鹰隼早鸷，四鄙入保。孟秋行冬令，则阴气大胜，介虫败穀，戎兵乃来；行春令，则其国乃旱，阳气复还，五穀无实；行夏令，则其国多火灾，寒热不节，民多疟疾。仲秋行春令，则秋雨不降，草木生荣，国乃有恐；行夏令，则其国大旱，蛰虫不藏，五穀复生；行冬令，则风灾数起，收雷先行，草木死。季秋行夏令，则其国大水，冬藏殃败，民多<鼻九>嚏；行冬令，则国多盗贼，边境不宁，土地分裂；行春令，则暖风来至，民气懈惰，师兴不居。孟冬行春令，则冻闭不密，地气上泄，民多流亡；行夏令，则国多暴风，方冬不寒，蛰虫复出；行秋令，则霜雪不时，小兵时起，土地侵削。仲冬行夏令，则其国乃旱，氛雾冥冥，雷乃发声；行秋令，则天时雨汁，瓜瓠不成，国有大兵；行春令，则虫蝗为败，水泉咸竭，民多疥疠。季冬行秋令，则白露早降，介虫为妖，四鄙入保；行春令，则胎夭多伤，国多固疾，命之曰逆；行夏令，则水潦败国，时雪不降，冰冻消释。
《太平御览》 宋·李昉
卷八百七十五 ◎咎徵部二
○五星
京氏《易五星占》曰：岁星失度何？人君不仁，春杀无辜，则岁星失度；其救也，慈仁敬让，广恩惠施，无犯四时，则岁星承度。荧惑失度何？人君内无礼法，轻薄房室，外行慢易，敛夺民财，则荧惑失度；其救也，爵贤位德，养幼廪孤，命乐师，趣鞉鼓，合欢欣，荧惑还度，天心得矣。太白失度何？人君薄恩尾殹，懦弱不胜任，则太白失度；其救也，举有义，任威用武，则太白复，兵气消矣。镇星失度何？人君内无仁义，外多华饰，则镇星失度；其救也，治社稷，修明堂，近方直之人，此灾自消也。辰星失度何？人君内无仁义，外多华饰，则辰星失度；其救也，明刑慎罚，审法必中。
《尚书考灵耀》曰：白经天，水决江。(白，太白也。金为水宗，故多水也。)
《春秋玄命苞》曰：肽、毕间为天街，日月星以出入。荧惑守之，道不通，天下危。
又曰：卷舌主口语，荧惑临之，下多乱谋。国君以口舌之害起寇。
又曰：荧惑守轩辕，贵妾争。
又曰：荧惑守宫室，群妃斗。
《汉书·天文志》曰：五星所行，合散犯守、历陵斗蚀、彗孛飞流，皆阴之精，本於地而发於天也。(孟康曰：合，同居也。散，谓五星有变，则其精散为妖星也。犯，七寸之内，光芒相及。陵，相冒过也。蚀，星月相陵，不见者旁，日食也。韦昭曰：白自下往触之曰犯。居其旁曰守。经之为历。相击为斗。张晏曰：彗，所以除旧布新也。孛气似彗。飞流，谓飞星流星也。孟康曰：飞，绝迹而去之。流，光迹相连也。)
又曰：孝昭始玄中，太白入太微，西藩第一星北出，东藩第一星北东下去。太微者，天庭也。太白行其中，宫门当闭，大将被甲兵，邪臣伏诛。后有流星，下燕万载宫极，东去。(李奇曰：极，屋梁也。三辅名为极也。)法曰："国恐有诛。"其后左将军上官桀、骠骑将军安与长公主、燕刺王谋主乱，咸伏诛。
又曰：建始四年七月，荧惑逾岁星，居其东北半寸所，如连李。时岁星在关星西四尺所，荧惑初从毕口大星东北往，数日至，往疾去迟。占曰："荧惑与岁星斗，有病君、饥岁。"其后旱伤麦，民食榆皮。诃平二年十月壬申，太皇太后避时昆明东观。
又曰：绥和二年春，荧惑守心。丞相翟方进欲塞灾异自杀。
○客星
《左传》曰：昭十年，春，王正月，有星出于婺女。(客星也。)郑裨灶言於子产曰："七月戊子，晋侯将死。今兹岁在颛顼之虚，(岁，岁星也。颛顼之虚，谓玄枵。)姜氏、任氏实守其地，居其维首，而有妖星焉，告邑姜也。(客星居玄枵之维首。邑姜，齐太公女，晋唐叔之母。星占：婺女为既嫁之女，织女为处女。邑姜，齐之既嫁女。妖星在婺女，齐得岁，故知祸归邑姜。)邑姜，晋之妣也。天以七纪，(二十八宿面七。)戊子，逢公以登，星斯於是乎出，(逢公，殷诸侯居齐地者。逢公将死，妖星出婺女，时非岁星所在，故齐自当祸，而以戊子日卒。)吾是以讥之。"至时，晋平公卒。
《汉书》曰：玄帝初玄玄年四月，客星大如瓜，色青白，在南斗第二星东可四尺。占曰："为水饥。"其月渤海水大溢；六月关东大饥，民多饥死；琅邪人相食。二年五月，客星见昴分，居卷舌东可五尺，青白色，炎长三寸。占曰："天下有妄言者。"其十二月，钜鹿都尉谢君男诈为神人，论死。
《后汉书·天文志》曰：孝安永初四年六月甲子，客星大如李，苍白，芒气长二尺，西南指上阶。星，上阶为三公。后太尉张、禹、司空张敏免官。
又曰：中平五年六月丁卯，客星如三升碗，出贯索，西南行入天市，至尾而消。占曰："客星入天市，为贵人丧。"
谢承《后汉书》曰：吴郡周敞，师事京房。为赵显所谮，谓敞曰："吾死后三十日，客星必出天市，即吾无辜也。"死后果如言。
○孛
《左传》曰：文十四年，有星孛入于北斗。周内史叔服曰："不出七年，宋、齐、晋之君皆将死乱。"
又曰：昭十七年冬，有星孛于大辰，西及汉。申须曰："彗，所以除旧布新也。天事恒像，今除于火，火出必布焉，诸侯其有火灾乎？梓慎曰："往年吾见之，是其徵也，火出而见。今兹火出而章，必火入而伏。其居火也久矣，其与不然乎！火出，於夏为三月，於商为四月，於周为五月。夏数得天，若火作，其四国当之，六物之占，在宋卫郑陈乎？宋，大辰之虚也；陈，大皞之虚也；郑，祝融之虚也。皆火房也。星孛及汉，汉，水祥也。卫，颛顼之虚也，故为帝丘，其星为大水。水，火之牡也，其以丙子若壬午作乎？水火所以合也。若火入而伏，必以壬午，不过其见之月。"郑裨灶言於子产曰："宋卫陈郑，将同日火，若我用瓘瓒玉瓒，郑必不火。"钟产弗与。后四国皆火。
《春秋孔演图》曰：海精死，彗星出；(宋均注曰：海精，鲸鱼。)彗星出则国枢橛。
《春秋考异邮》曰：鲸鱼死，彗星合。(宋均注曰：鲸鱼阴物，生於水。今出而死，是时有兵相杀之祥也，故天应之以妖彗也。)
《春秋合诚图》曰：赤彗，火精，如火，曜长七尺。
《孝经钩免攕》曰：周襄王不能事其母弟，彗入斗，亡其度。
《孝经内记》曰：彗星入北斗，祸大起；在三台，臣害君；在太微，君害臣；在天狱，诸侯作祸。彗行所指，其国大恶。彗在月中者，君有德，天下欣心，大丰盛。
《尔雅》曰：彗星为欃(楚缄切。)枪。(楚庚切。)
《河图帝通纪》曰：彗星者，天之旗。
《河图稽耀钩》曰：五星散为五色之彗。
《战国策》曰：唐睢谓秦王曰："专诸刺王僚，彗星袭月。"
《史记》曰：秦始皇十五年，彗星四见，大者八十日，长或竟天。其后秦遂灭六王，并中国，外攘四夷，死人如麻。
《汉书》曰：建玄六年，彗星见。淮南王心怪之，以为上无太子，天下有变，诸侯并争，愈益治攻战具，遂谋反。
又曰：哀帝建平二年二月，彗星出牵牛，日月五星所从起。历数之玄，三正之始，彗而出之，改更之像也。其后卒有王枚蒇国之祸。
《后汉书》曰：献帝建安二十三年正月，孛星晨见东方二十馀日，夕出西方。纪历五车、东井、五诸侯、文昌、轩辕，入太微，指帝坐。占曰除旧布新之像。
《后汉书·天文志》曰：王莽地皇三年十一月，有孛星於张，东南行，五日不见。孛星者，恶气所生，为乱兵；又参然孛焉，兵之类也，故名之曰孛。孛之为名，犹有所伤害，有所妨蔽。或谓之彗星，所以除秽而布新也。张为周地，星孛於张，东南行，即翼、轸之分，翼为楚，楚地将有兵乱。后一年正月，光武起兵舂陵，都雒，居周地，除秽布新之像也。
又曰：孝明永平三年，六月丁卯，彗星出天舡北，长二尺所，稍北行，百三十五日。韧屿舡为水，彗星出之为大水。是岁伊雒水溢，到津城门，坏伊桥，郡七、县三十二皆大水。
又曰：永和六年，二月丁巳，彗星见东方，长六七尺，色青白，西南指营室，及坟墓。营室者，天子常宫，坟墓主死。彗星砌狞蘘向营室，至坟墓，不出五六年，天下有大丧。
又曰：光和玄年八月，彗星出亢池，入天市中，长数尺，稍长至五六丈，赤色，经历十馀宿，八十馀日，乃消於天苑中，彗除天市，将徙帝，将易都。至初平玄年，献帝迁都长安。
又曰：孝献建安九年十月，有星孛于东井与鬼魁，入轩辕太微。十一年正月，有孛于斗，首在斗中，尾贯紫宫，及北辰。占曰："彗扫太微、紫宫，人主易位。"其后魏文帝受禅。十二月辛卯，有星孛于鹑尾，荆州分也。时荆州牧刘表专据荆州，从事周群以为荆州牧将死而失士。明年秋，表卒，以小子琮自代。曹公将攻荆州，琮惧，举军诣公降。
《晏子春秋》曰：景公谓晏子曰："彗星向吾国，我是以悲。"晏子曰："君穿池欲深广，为台欲高大，诛戮如仇雠，孛又将至，彗星容可拒乎？"惧，缓刑罚。三十七日彗去。
《尉缭子》曰：昔楚将军子心与齐人战，未合，夜彗星出，柄在齐，所在胜，不可击。子心曰："彗星何知！"明日与齐人战大破之。
《淮南子》曰：鲸鱼死而彗星出。
○天狗
《占》曰：狗者，守御之类；天狗所降，以戒守御也。出入无时，下则有伏尸流血。其流星坠地有声，野雉皆鸣，或群狗皆吠，或流散化为云。一曰：流星有声如雷，下地中，一曰：无云而雷。一曰：星赤白有光，下地为狗，狗无足。一曰：如火光炎撤觎，其上瓮下地如数顷田。一曰：大流星，其有光，见人而坠，尾烖有足。一曰：星状如奔星，有声，望之如火。一曰：其色白，其荧荧如遗火状。皆曰天狗。天狗所下之处，万人伏尸，狗食血；戍下之邑，大兵起，国易攻，人相食，千里流血，四方相射，破军杀将，兵丧并起，国破灭已。
《河图稽耀钩》曰：太白散为天狗，主候兵。
《洪范五行传》曰：七国植跌战於梁地，故天狗先降梁垒，见以其像也。狗者，守御之类也，所降以戒守御也。
《史记》曰：秦孝公十二年，星昼坠有声。至十七年，秦、韩大战，擒晋惠王。
又《天官书》曰：天狗，状大如奔星，有声。其止地类狗，地望之如火光，炎炎撤觎，其下圆如数顷田，处上瓮见则有黄色。千里破军杀将。(《洪范五行传》同。)
《汉书·天文志》曰：孝昭玄平玄年二月乙酉，祥云如狗，赤色，长尾，三枚，夹汉西行。
《汉书星行占》曰：太白散为天狗，为卒起。卒起，枷无时。四月，昌邑王贺行淫僻，大将军霍光白皇太后废贺。
又曰：成帝缓和玄年四月，日晡时，天有星，殷如雷声，有流星如缶，长十馀丈，皎然赤白，从日下东南去，或如盂，或如鸡子，熠熠如雨，下至地止。郡国皆言星陨为王者失势、诸侯起怖戤异。其后王莽专政篡位。
又曰：哀帝建平玄年正月，日出时，有物着天，白，广如一匹布，长四丈馀，西南行，声如雷，一刻止，名曰天狗。
《后汉书》曰：光武建武十一年春，有流星大如日，从太微出，入北斗魁中第六星，色白，旁有小星射者十馀枚，后有声如雷，顷止。斗魁主杀伐，是年吴汉、臧宫破公孙述於成都。十二年春，有大星如缶，出柳，西南行入弧。将灭时分为十馀段，如遗火状。须臾，有声殷殷如雷。柳为周，弧为秦蜀。是年，使大司马吴汉从洛阳发南阳卒，溯江而上，击蜀白帝公孙述数万人。
又曰：中玄玄年冬，有大流星从西南向东北行，有声如雷。其年中郎将窦固将西征。
又曰：顺帝永和三年，有流星大如斗，从西北东行，长八九尺，赤黄，有声隆隆如雷。是时，大将军梁商与常侍张逵、曹腾、孟贲等争权，矫制收腾。顺帝寤，逵等奔走，或自刺，或解貂蝉投草中。逃亡之应。
《汉献帝春秋》曰：初平四年六月，流星起织女，东南行天市中。蛇行有尾，长七八丈，色赤照地。又流星如斛，长六七丈，小者六七枚随之，光照地。又流星西北行，有声如雷，望之如火，照地。是曰天狗。
《晋书》曰：惠帝永兴玄年七月，流星，有声。二年，又有星陨，有声。后二年，怀帝、愍帝蒙尘，刘玄海、石勒攻掠，遂亡中夏。
又曰：怀帝永嘉玄年，有大流星如日，自南流於东北，小者如斗相随。天尽赤，有声如雷。是年汲桑煞东燕王腾。明年，刘玄海僣号。
又曰：穆帝永和十年，流星大如斗，色赤黄，出织女，没造父，有声如雷。其年慕容俊据临漳，诸将奔散。
又曰：海西公大和四年十月，有大流星西下，有声如雷。明年，广汉妖贼李弘反，自称圣王。又慕容暐克邺，尽有其地。明年，桓温废帝。
又曰：孝武太玄十三年，天狗东北下，有声。占曰：此交战流血。是后慕容垂、翟辽、姚苌、符登、慕容永并阻兵争强。
《宋书》曰：后废帝玄徽五年四月，星陨於东南，有声如雷。
崔鸿《十六国春秋》曰：后赵石勒建平四年，有流星大如尾，足形，自北极西南流，五十馀丈，光明烛地，坠於河，声闻九百馀里。其年，石勒死，而季龙杀勒诸子而篡位。
《隋书》曰：北齐孝昭皇建二年十月，天狗下於郿山。於其下讲武厌之，帝将至，有兔惊马，帝肥，坠马而死。
又曰：武成清河三年春，天狗南流，下宋地彭城。其年，妖人反於邺，入北城，劫太师彭王浟为主，浟不从，见害。
又曰：周宣王大像玄年五月，有流星大如二斗器，云从太微端门流入，有声如翻旗。其月，静帝立，隋公杨坚专政，俄而禅位。
又曰：静帝大定玄年七月，有大流星如斗，出五车，东北流，光明烛地。是月，赵王招越王盛以谋执政，被诛。
又曰：隋炀帝大业十二年八月，夜有大流星如斗，出王良阁道，声如颓墙。其日又有大流星如瓮，出羽林，有声。明年，帝幸江都，天下大乱。
《山海经》曰：金门之山有赤犬，名曰天犬，其所下者有兵。(郭璞症曰：《周书》："天狗所止地，须臾，光飞天为流星，长数十丈，其疾如风，声如雷，走如电光。"吴楚七国反时吠过梁野。)
《兵书》曰：两敌相望，其云气如牛马状，头低尾仰，曰天狗。勿与战也。
○枉矢
《河图稽耀钩》曰：辰星散为枉矢，流所射，可诛。
《河图》曰：枉矢东流，天下恐。
《尚书运授期》曰：白帝掷晡，六十四世，其亡也，枉矢射参。
《尚书中候》曰：夏桀无道，枉矢射。
《洪范五行传》曰：枉矢者，弓矢之像也。枉矢之所触，天下之所伐，灭亡之像也。
《春秋运斗枢》曰：黄帝行失枢，则枉矢出射所谋。(谋易失枢之王，故以枉矢射之。)
《春秋潜潭巴》曰：枉矢出，臣不忠。
又曰：枉矢或南或北，无聚众，伐战国。
《论语摘辅像》曰：虚王反度枉矢合。
《史记·天官书》曰：枉矢，类大流星，蛇行而苍黑，望之如有毛羽。
又曰：项羽救钜鹿，枉矢西流，山东遂合从，西坑秦人，屠咸阳。
《说苑》曰：秦二世立，枉矢夜光。俄而天下大乱，二世被杀。
《晋书》曰：武帝玄康四年，枉矢北行竟天。次年，夜，枉矢自北斗魁东南行。占曰："以乱伐乱。"北斗主杀伐。是后赵脱凶杀司空张华，废贾后。终自屠灭。
又曰：太熙玄年，有枉矢西南流。怀帝永嘉四年，刘聪嘉平三年，星起牵牛，委曲蛇行，入紫宫，其光照地。其年，帝为刘聪所害。后三年，聪死国亡。
又曰：愍帝建兴三年，枉矢自文昌北流，至斗东，如一匹布，绛，蛇行，有手足，因变为云气，如人像，二臂一足。至五年，北平人吴祚聚众千人，立沙门为天子。四年，帝降刘曜。
又曰：玄帝大兴三年，枉矢出虚、危，没翼。大宁二年，王敦杀谯王承及甘卓。
又曰：穆帝昇平二年，枉矢自东南流於西北，其长半天。时所在拥兵，政非己出。
《隋书》曰：齐昏侯永光三年春，枉矢昼见西方，长十馀丈。其年梁武举兵，东昏遇害。
又曰：隋炀帝大业十二年，枉矢二出北斗魁，委曲蛇行，注於南斗。后二年，宇文化及於江都僣号许，王世充於东都杀恭帝，僣号郑。
○蚩尤旗
《河图稽耀钩》曰：荧惑散为蚩尤旗，主惑乱。
《河图提刘子》曰：帝将怒，蚩尤出乎四野。
《史记曰·天官书》曰：蚩尤之旗，类彗而后曲像旗，见则王者征伐四方。
《魏志》曰：嘉平四年六月，持节奉法驾迎高贵乡公於玄城，是岁白气经天。大将军司马景王问王肃其故，肃曰："杆蚩尤之旗也，东南其有乱乎？君若修己以安百姓，则天下乐安者归德，倡乱者先亡矣。"明年，镇东将军毌丘俭、扬州刺史文钦果反。
《皇览·冢墓记》曰：蚩尤冢在东郡寿张县阙乡城，中高七丈。民常十月祠之。有赤气出如绛，名为蚩尤旗。
○狱汉
《河图稽耀钩》曰：填星散为狱汉。
《春秋合诚图》曰：狱汉主逐王。(狱汉，填星精所为。)
《史记·天官书》曰：狱汉星，(孟康曰：青中赤下，有三彗纵横，亦镇星之精，一名威汉也。)出正北，北方之野，星去地可六丈，大而赤，数动，察掷晷青。所出非其方，其下有兵冲不利。
○五残
《河图稽耀钩》曰：镇星散为五残，主奔亡。
《春秋合诚图》曰：五残主出亡。
《春秋考异邮》曰：五残，类辰星，有角，见则政在伯。
《史记·天官书》曰：五残星，出正东，东方之野，星状类辰星，去地可五六七丈。所出非其方，其下有兵，冲不利。
《山海经》曰：西王母是司天之五残。
○国皇
《河图稽耀钩》曰：岁星之精流为国皇，主内难。
《春秋考异邮》曰：国皇，大而赤，类南极，见则兵起，天下急。(宋均注曰：南极，老人星也。)
《后汉书·天文志》曰：灵帝光和中，国皇见东南角，去地一二丈，如炬火，十馀日。占曰："国皇为内乱，外兵丧。"其后黄巾张角、何进、袁绍、董卓乱，燔烧宫室，迁西京。
○格泽
《广雅》曰：格泽，妖气。
《史记·天官书》曰：格泽星者，如炎火之状，黄白，起地而上，下大上兑。其见，不种而获，不有土功，必有大咎。
○旬始
《河图稽耀钩》曰：填星散为旬始，主招横。
《春秋合诚图》曰：旬始主争兵。
《春秋考异邮》曰：旬始照，其下必有灭主。
《广雅》曰：旬始，妖气也。
《史记·天官书》曰：旬始出於北斗旁，状如雄鸡，其色青黑，像伏鳖。
《楚辞·远游》曰：重阳入帝宫兮，造旬始而观清都。
司马相如《大人赋》曰：重旬始以为惨。(孟康曰：旬始，气，如雄鸡，在北斗旁，悬如葆卜，以为十二旒。惨，音所御切。)
○营头
《占》曰：流星昼行，亡君之戒。一曰：流星昼名营头，营头而下，流血滂滂。一曰：有云如坏山堕，所谓营头之星。其所堕，复军流血。
《后汉书·天文志》曰：王莽地皇四年，遣王寻、王邑将兵至昆阳，围城数重。昼有云气，如坏山堕军上，军人皆厌，所谓营头之星也。占曰："营头之所堕，其下复军流血三千里。"是时，光武将兵数千人赴救昆阳，击赌瞢。会天大风，飞屋瓦，雨如注水，赌瞢乱败，死者数万人。
《晋书》曰：惠帝太安二年，星昼流，矢北下，光变白，有声如雷。占曰："为营首，营首所在，其下有大乱流血。"
又曰：穆帝永和八年，日未入，有流星大如三斗魁，从辰已上东南行，在箕斗间。占曰："营首之下，流血滂沱。"是年，慕容俊称大燕，攻伐无已。
○汉
《诗推度灾》曰：逆天地，绝人伦，则天汉灭见。
《史记·天官书》曰：汉者，金之散气，蒲熬曰十汉，中星多则水少，即旱。
《竹书纪年》曰：晋定公六年，汉不见于天。
○蓬星
《汉书·天文志》曰：孝景中三年六月壬戌，蓬星见西南，在房南，大如二升器，色白；癸亥，在心东北；甲子，在尾北；丁卯，在箕北。近汉稍小，且去时大如桃，壬申去，凡十日。占曰："蓬星出，必有乱臣。"房心间，天子宫也。是时梁王欲为汉嗣，使人杀汉诤臣袁盎。
《晋中兴书》曰：太玄二十年九月，有蓬星如粉絮，东行历女、虚危，及哭星。
《太平御览》 宋·李昉
卷八百七十六 ◎咎徵部三
○风
《尚书·洪范》曰：咎徵，曰蒙，恒风若。(君行蒙暗，则常风顺之。)
《礼记·月令》曰：孟春行夏令，飘风暴雨总至。季秋行春令，则暖风来至。
京房《易传》曰：后专拜，厥风疾而树不摇；不循道，厥风不摇草。
京房《别对灾异》曰：回风起何？风者，天之号令也，当直而正，普而不偏。佞人众，君迷惑，则回风起。不救，则致逆风起。其救也，用公直，黜邪枉，此灾消矣。
《春秋潜潭巴》曰：疾风拔木，谗臣恣，忠臣辱。
《史记》曰：殷纣末年，大风飘牛马，坏屋，拔树飞飏数十里，周灭之。
又曰：秦始皇二十八年，渡淮至衡山，浮江至湘，遇大风。博士云："尧女舜妻葬於此。"始皇怒，使刑人三千伐湘山树。明年，东游至博浪沙中，为盗所惊，乃令天下大索焉。
又曰：项羽背约，都彭城，汉祖伐之，围汉三重。大风从西北起，折木发屋，楚军大乱。
《汉书》曰：吕后崩。后，吕产执北军，朱虚侯刘章入宫卫帝。见产廷中，遂击产。走，大风起，从官莫敢斗，章逐产杀之。
又曰：昭帝时，燕王旦都蓟，大风拔宫树十六，吹坏城楼。王反，伏诛。
又曰：济北王兴居反，始举兵，大风从东吹其旌旗，飞上，堕城西纠晷，马皆悲鸣不进。李廓切谏，王不听。俄而兵败自杀。
又曰：平帝玄始四年冬，大风吹长安城门，屋瓦尽。
又曰：王莽天凤年中，大风拔树飞北阙，城门屋瓦缘边。大饥，人相食。
又曰：地皇四年，大风毁脱蟹门。其年，司徒王寻、司空王邑守昆阳，光武起兵南阳，至昆阳攻之。大风雷，屋瓦皆飞，雨下如注，滍川盛溢，寻、邑乘死人而渡。王寻见杀，军人皆散走。王邑还长安，莽败，俱杀之。
《后汉书》曰：安帝时，京师大风，拔南郊梓树九十六。后，海贼张伯路略九郡。
《魏略》曰：正始玄年，商风大起数十日，发屋拔树，动太家鼏。痘泽正大会，风又甚，倾杯案，曹爽将诛之徵。毌丘俭反，景脱惺众征之。
《晋书》曰：吴孙权太玄初，大风，江海涌溢，平地水深八尺，拔高陵树二千株，动吴城两门，瓦飞落。是时赋役繁重，明年权死。
又曰：孙休永安玄年十二月，孙綝出屯武昌。卫士施朔告綝欲反，綝闻之大惧。是夜，大风四转五复，发屋折木，扬沙石。綝益恐，明日腊会，称疾。休强起之，不得已，乃至会，张布、丁奉自左右缚之，綝叩头请为奴，不许，乃杀之。
又曰：孙皓末年狂暴，丞相陆抗与大司马丁奉谋欲废皓。太史令陈苗奏：久阴不雨，风气回逆，将有阴谋。皓深惊惧，抗遂寝其事。
又曰：晋武帝咸宁三年八月，大风拔木，暴寒且冰。其年，吴将孙慎入江夏。太康末，京都风，发屋拔木。
又曰：惠帝永康中，六月飘风，吹贾谧朝衣飞数百丈。明年，谧诛。其年十一月，京都大风，发屋折木。十二月，愍怀太子幽於金墉。
又曰：永康玄年四月，张华舍飖风起，折木，飞缯轴六七枚。是月，赵脱凶矫制废贾后，害张华、裴頠等。
又曰：赵脱凶篡位，改玄建始。祠太庙，风暴起，黄尘四合。其年伦诛。
又曰：玄帝永昌中，大风，拔木坏屋，拔御道柳百馀株。时王敦害尚书刁协、仆射周顗等。
又曰：成帝时，刘胤镇寻阳，有回风从端愦，入胤舡中，西出。状如匹练，长五六丈。术人戴洋曰："有刀兵死丧之乱。"顷，胤为郭默所害。
王隐《晋书》曰：王澄在荆州，率众军次江陵之东，堂皇北，救国难。飘风折其节。后为王敦所杀。
《晋中兴书》曰：桓玄入建康宫，逆风迅激，旌旗不立，仪饰一皆倾偃。是月酷寒，此日尤甚，"急，恒寒若"之应也。出游门外，飘风飞其仪盖。
又曰：符坚三年，长安大风，坚宫中树悉拔。是岁王猛死。
沉约《宋书》曰：孝武帝大明七年，风吹初宁陵隧口，左标折。锺山通天台新成，飞倒散落山涧。
又曰：徐羡之。文帝初作扬州，有摽风自西明门，须臾入城，直至厅前，绕帽及席，遥远云际。寻，羡之为文帝所诛。
又曰：文帝玄嘉九年，寿阳骤雨，有回风云雾，广三十步，从南来，至城西，回散灭。当其冲者，室、树木皆摧到倒。其年，晋宁太守爨松子反。
又曰：玄嘉三十年正月朔，上会群臣於太家鼏。有大风拔木，雷电晦冥，冻杀牛马及人。明年，太子劭逆也。
又曰：孝武时，柳太尉乘车行，还，於庭中洗车。有大风从门而入，直来冲车。有声，车盖复向天。其年明帝立，合门被杀。
又曰：竟陵王诞，文帝子。孝武时镇京口，夜大风，吹落屋瓦，城门鹿床倒复。及镇广陵，将入城，冲风暴起。俄而反，伏诛。
又曰：顺帝昇明二年，飘风起建康县，吹帛一匹入云。风止，下於御道上。俄而宋授禅，其君为匹夫之像。
《齐书》曰：明帝建武末，大风拔东宫门外杨树。齐，木行，东，木位，其衰乎！至东昏侯立，狂乱被害。
又曰：东昏侯宝卷永玄玄年，始安王遥光知政。入城，有飘风飘仪伞出城外。少日而反，被杀。
又曰：撮螺景围台城，有一五色幡，风吹飞翔在云中，半日乃下。众见皆惊怪，相谓曰：幡者事当翻复。数日，惠景败。
《隋书》曰：梁武帝太清二年九月，邵陵脱汹出顿丘下。其日，天色阴惨，风尘萧瑟，咸以出军不祥。十一月，纶至江，遇风亟，溺，人马多损。
又曰：大宝玄年，邵陵携脱汹出镇南浦，僣拟施幄帐。无何，风起吹投於江。后为侯景将任约所袭，纶败走保汝南，为魏将侯万通所攻，城陷被杀。
又曰：玄帝承圣三年，帝观讲武於津阳门。风雨总集，普天昏暗，旗帜飘乱。帝趋驾而回，无复次序还宫。至城，风雨随息，窃惊。俄为魏军所执，送岳阳杀之。
又曰：玄帝徐妃初嫁夕，车至州西，疾风大起，发屋折木。无何，雪霰交下，帷帘皆白。及还之日，又大雷，震西州厅两柱碎。以为不祥。妃竟以淫秽自杀。
又曰：梁岳阳王詧，昭明太子之子，西魏立为梁王。其年至江陵结营，夜疾风甚雨，水平地数尺。其月，詧乃夜遁，为诸蛮断於山路，坠马，仅得脱。
又曰：侯景港梁，拜南郊，登坛，大风拔木，物尽吹散。见者莫不惊骇。俄而景被杀。
崔鸿《十六国春秋》曰：北燕冯跋太平二十一年二月，飘风入征南大将军上党公姚昭宅，至於司徒中山公宅而散。上党公家人问太史闵尚，曰："风者天之号令，所以吹尘去秽，除奸慝之祸。"至二十二年，跋弟弘篡立，以姚昭为大司马。昭贪暴，其子肇谏曰："阁人不闻飘风之怪乎？"昭不纳。明年，冯弘杀昭并诸子侄四十馀人。
又曰：前秦符生寿光玄年，长安大风，发屋拔树，行人颠顿。宫中奔扰，或称贼至，门昼闭，五日乃止。生推告贼者杀之，刳出其心。左光禄大夫强平谏曰："玄正盛晓，日有蚀之，正阳神朔风昏大起，愿陛下务养玄玄。"生大怒，凿其顶而杀之。
又曰：符坚建玄十八年三月，大风吹坏长安西门，拔宫中大树倒根於上。至二十一年，坚为姚苌所杀。
又曰：李期玉恒四年三月，大风拔树发屋。四月，为李寿所杀。
又曰：蜀李寿汉兴三年二月，大风暴雨，睁狞怗门。至六年，寿死，子势立。三年，为晋将桓温所灭。
又曰：前赵刘曜，葬其父母，费用亿计，发掘古冢，暴骸原野，哭声盈衢。大霖雨，震曜父墓门屋，大风飘发其父寝堂于外垣五十馀步。松柏众木，植已成林，至是悉枯死。曜竟为石勒所擒。
又曰：刘曜末年，与石季龙对军，不抚士众，专与嬖臣博饮。左右谏之，以为妖言，斩之。大风拔木，昏雾四塞。须臾见擒。
又曰：前凉张玄静四年六月，大风、震雷、晦冥，宫中雨水深四尺。时宋混兄弟擅权，玄静虚坐而已。
《后魏书》曰：孝文太和中，安定王祯出为湘州刺史。至日，暴风大雨，冻死者数十。是月，祯发背死。后宣武延昌三年，章武王熙除湘州刺史。七月入理，其日大风雨，冻死者二十馀人，驴马冻死数十。熙闻祖父祯前事，心甚恶之。俄而举毙薮，伏诛。
《北齐书》曰：后主天统年，大风昼晦，发屋拔木。和士开谮赵王睿生，坐死。士开出入宫掖，胡太后幸之。琅琊王俨矫诏杀士开於南台，俨伏诛。
又曰：后主末年，安德王延宗邺下宅被风吹，其厅栋榱相连，置外数百步。后主败，王亦被擒，入周，赐死。
《陈书》曰：陈文帝天嘉三年，梁永嘉王将司空王琳与陈将侯祯对军，其日东北风吹琳舟舰，琳军大败。
又曰：天嘉六年，大风西南吹灵台侯楼倒。
又曰：后主至德年，风吹朱雀门倒。又祯明年，大雨，风自西北激涛水入石头城。时后主昏，诛谏臣沉客卿。明年，陈亡。
又曰：隋文帝开皇中，宫都大风，发屋拔木。时独孤皇后干预政事，后宫多有滥死，又杨素邪佞。
又曰：开皇末，秦州商胡乘骡遇暴风，飘上空数百丈，俄而坠下，人骡俱碎。时晋王广矫诈取媚，谋危太子勇，勇竟废，死。立广为太子。
《淮南子》曰：人主之精通於天，故诛暴则多飘风。
○暴风
京房《易妖占》曰：狱吏暴害，人臣专政，暴风折木。
又曰：暴风折柱，邑大忧；暴风木折，吹草上屋，且有急令；独禄风入宫，人主死；飘数相从入殿门，有凶、疾、忧，以此亡；飘留君门一日一夜不去，乱兵在门。独禄风者，回转风也。
京房《别对灾异》曰：狂风发，何？人君政教无法，为下所逆，则致狂风发泄。其救也，修政教，聘贤士，狂风消矣。
又曰：人君贼罚良善，政教无常，使命数变，则致暴风，折木、发屋、鸣瓦，或害杀人。其救也，修旧典，任忠臣，思过自改，则风灾消。
《六韬》曰：人主好田猎毕弋，则岁多大风，飘牛马，发屋拔木，民人飞扬数十里。
《汉书》曰：文帝时，吴暴风雨，坏城门。吴王濞反，卒服诛。其年楚王都彭城，大风毁市门，杀人。后王与吴王濞谋反同诛。
京房曰："众逆同志，暴风将起。"
《晋书》曰：孝武太玄二年春，暴风，折木发屋。夏，又暴风，扬沙石。三年，又暴风，折木发屋。时符坚强盛。
又曰：安帝玄兴初，夜，大风雨，大航门飞落。明年，桓玄篡位。
沉约《宋书》曰：前废帝义符时，正月朔朝，暴风发殿前，会席废酗数十丈。至五月，帝废为苜眶王。
《梁书》曰：昭明太子孙栋，简文大宝二年八月为侯景废，栋时与妃张氏锄菜，而法驾至，惊惧而泣，升辇。及即位，升武德殿，备陈文物於庭。有暴风自端愦，吹旌旗悉倒。又有回风从地踊起，折竿翻飞华盖，经出端门不见。陪列者惊骇，时人知其不终。十一月，景废栋，景乃篡位。
崔鸿《十六国春秋》曰：南燕慕容超僣位，祠南郊。揭趍坛，大风暴起，天地昼昏，行宫羽仪皆坏裂。后超为晋将刘裕所灭，斩於建康市。
又曰：慕容盛建平玄年八月，暴风拔阙前七树大。其月，步兵校尉马勒谋反伏诛。至长乐三年，盛为段缵子泰所杀。
又曰：后燕慕容垂遣太子宝伐魏，次参合。忽大风，黑气状若堤防，临复军上。沙门支昙猛言於宝曰："风气暴逆，魏军将至，宜遣兵御之。"宝笑而不纳。俄黄雾四塞，日月晦冥，魏师至，三军奔溃。其年垂死。
又曰：石季龙死，子遵立。其月，夜暴风拔树，震电雨雹。俄而遵见杀。
《隋书》曰：太子勇朝高祖於仁寿宫，还至歧山，偕妃玄氏止於周太王庙，因纵骑猎。须臾，暴风折树，雨雪深至人膝，天晦冥，咫尺不相见。妃因心痛，再宿而死。勇后废为庶人，炀帝杀之。
又曰：太子勇废，立晋王为皇太子。当受册，高祖曰："吾以大兴公成帝业。"令出舍大兴县。其夜，烈风大雪，地裂山崩，民舍多坏，死者百馀。
又曰：炀帝大业十四年三月在江都，蜀王秀囚於右骁勇营。暴风吹尘昼昏，识者大以为异。秀谓防者曰："吾生年已来，未见斯变，亡国之祸，应在旦夕。"其日夜，宇文化及、司马德戡、裴乾通反。
《唐书》曰：玄宗天宝十一年，潼关口女娲墓因风雨失所在。后至肃宗乾玄二年五月一日，其墓复旧。
○黑风
《后魏书》曰：世祖太常玄年二月，京师有黑风竟天，广五十馀丈。其年四月，沮渠蒙逊寇张掖。
《古今五行志》曰：大业十三年二月，李密於巩县南设坛，刑白马祭天，称魏公，置僚佐，改玄。升坛时，有黑风从坛北暴至，吹密衣冠，及僚属皆匍匐於坛下。沙尘暗天，咫尺不相见，良久，息。贼军恶之。俄而密败。
○赤风
《春秋潜潭巴》曰：天赤，有大风，发屋折木，兵大起，行千里。
《汉书》曰：建玄四年夏，有风赤如血，六月旱。
崔鸿《十六国春秋》曰：张天锡十一年，有赤风，昏暗。至十三年，符坚灭之。
○雷
《古今五行记》曰：夏桀末年，雷震杀人。其年汤放之。
《左传》曰：僖公十五年九月晦，震夷怖戤庙。董仲舒以为："夷伯，季氏之陪臣，不当有庙，明绝去僣差之类。"
《河图》曰：臣僣奢，下犯主，则雷电击庙。
京氏《易五星占》曰：雷霆杀人何？夫雷，天拒难之折冲也。人君承用节度，即雷风以节；暴行威福，则雷霆杀人。其救也，议狱缓死，则灾销矣。
京房《别对灾异》曰：雷鸣连而不绝者何？夫雷鸣万里惧，今鸣不绝，此谓人君行政事，民不恐惧也，故致游雷之灾。雷当先电而鸣，今雷电俱出，或鸣而后电，何？此谓执法者贪所致灾也。
《后汉书》曰：桓帝建和三年六月，雷震宪陵寝屋。先是，太后听兄梁冀，擅杀李固、杜乔。
《魏志》曰：明帝景初中，洛阳水桥同日俱震。时劳役大起。
《古今五行记》曰：吴孙权赤乌八年夏，雷震宫门柱，又击南津桥。至十三年，废太子和，立子亮。
又曰：晋惠帝永康初六月，震崇阳陵标西南五百步，标破。时贾后陷害大臣，终见杀。
《晋中兴书·徵祥说》曰：玄兴三年，永安王皇后至自巴防，将设威仪入宫，天大雷震，人马多死。
沉约《宋书》曰：玄嘉十四年，震初宁陵标，四破至地。十七年，废大将军彭城王义康。
《后魏书》曰：太祖天赐六年，震天安殿东序。帝恶之，令佐校以冲车攻殿东西两序屋，毁之。
《唐书》曰：太宗贞观十一年四月，震乾玄殿前槐树。
○冬雷
京房《易妖占》曰：天冬雷，地必震。教令挠则冬雷，民饥。
《汉书》曰：昭帝五年十一月，大雷震。十二月，丞相王薨。
《后汉书》曰：安帝永初六年十月，郡国大雷。延光四年十月，郡国凡三十雷。时邓太后专政，帝不亲万机。
《晋书》曰：吴孙亮建兴初十二月，大风雷。亮见废。
又曰：愍帝建兴初十一月，大雨，雷震。刘向以雷二月出，八月入，于此月雷电者阳不闭藏，失节之异。是时九州幅裂。至四年，帝降，刘曜害之。
《晋中兴书·徵祥说》曰：太兴玄年十一月，京都雷震。凡未应雷而雷，皆恒燠也。
又曰：昇平三年十一月，雷。时皇太后临朝，政舒缓也。
崔鸿《十六国春秋·后赵录》曰：建武十三年十二月，雷，大雨霖。石虎问佛图澄："杆何灾也？"澄曰："其为我耳。"至戊子而卒。
又曰：前秦符登攻姚苌。冬，大雷姚苌营，杀七人。苌军大败。
○霹雳
《春秋合诚图》曰：霹雳击於宫殿者，妃后争政。
《春秋潜潭巴》曰：霹雳击宫，君精泄，下有谋起。(宋均曰：君精泄，去也。)
《春秋繁露》曰：王言不从，则金不从革，而秋多霹雳。霹雳者，金气也，其音商，故应之。
《续晋阳秋》曰：太玄五年，霹雳含章殿四柱，杀内侍二人。
《晋朝杂事》曰：玄康七年，霹雳破高禖石。占曰：贾后将杀愍怀。
《赵书》曰：前石时，暴风雷雨，霹雳云台，坏署。妇人震死，瘗之，三日重霹雳，出之。
蔡邕《封事》曰：臣闻天降灾异，缘像而至。霹雳数发，殆刑诛繁多之所生。
○无云而雷
《洪范五行传》曰：秦二世玄年，无云而雷。雷，阳也；云，阴也。有云然后有雷，有臣然后有君。无云而雷，亦君独处，无民臣也。
《史记》曰：晋庄伯八年，无云而雷。十年，庄伯以曲沃叛。
又曰：幽公十二年，无云而雷。至十八年，晋夫人秦嬴贼君於高寝。
又曰：秦二世时，无云而雷。二世不恤，天下有怨叛之心。是岁陈胜起兵，天下乱。
《汉书》曰：武帝征和四年，天清晏无云，有雷，声闻四百里。至后年，侍中莽何罗反。
又曰：成帝匈坑玄年夏，无云而雷，光耀四照，昏乃止。是岁，赵飞燕害后宫皇子。
《后汉书》曰：献帝初平四年，无云而雷。时天下大兵，人民相食。
《晋书》曰：惠帝太安二年四月，诸将立李特子雄为王。八月，天中裂为二，无云而雷。成都王颖举兵，逼京师。
又曰：太安二年，无云而雷。其年，张方入京，烧服御，死者万计。石超逼帝幸於缑氏，王师不利，大饥，人相食。
《梁书》曰：大通六年十二月，西南无云，有声如雷，至地。是年，魏分为二，东西各主。
崔鸿《十六国春秋》曰：张重华三十九年十月，无云而雷，声皆东南引。四十一年，重华死，子曜灵立，为叔祚篡之。
又曰：南燕慕容超太上二年，无云而雷。七年，为晋将刘裕所杀。
《隋书》曰：文帝开皇二十年二月，无云而雷。四月，有声如泻水，自南而北。
又曰：无云而雷，其年，立晋王广为太子，皇太子勇废为庶人。(立晋王为太子。)
《唐书》曰：则天时，宗楚客以佞幸为内史。受命之日，无云而雷声震裂。未周岁而诛。
《太平御览》 宋·李昉